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广州佲家传媒有限公司:原来瓷器上的“开光”是这么回事!

平日里,人们通常所说的“开光”,又称为开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式。在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜。

平日里,人们通常所说的“开光”,又称为开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式。在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜。那么,瓷器上的“开光”又是怎么回事呢?


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瓷器开光是一种传统装饰技法,指在瓷器的某些部分画出边框,并在边框中画以山水、人物、花卉等。据现有资料来看,最早的开光见于宋代的磁州窑和吉州窑吉州窑的釉下彩绘,这对后世的元青花、五彩瓷等装饰产生了莫大的影响。瓷器装饰开光,将不同的绘画情境集于一身,产生故事篇章感,使绘画富于流动意趣交相辉映,极富艺术观赏价值。


开光是我国瓷器的传统装饰技法之一,原是从古代某种建筑物上窗户的形式演变而来。即为使器物上的装饰变化多样或突出某一形象, 往往在器物的某一部位勾勒出某一形状(如扇形、蕉叶形、菱形、心形、桃形、圆形等)的空间, 其内饰以图纹,称之为开光。一般为白地开光,也有色地开光。在边框外饰以满地锦纹的称“锦地开光”,明代称“锦地盒子心”。


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“开光”在景德镇的老艺人中又称“开堂子”,具有突出主体对比强烈,以静衬动等特点。它是在成型器物的表面贴上圆形、方形或扇形等形状的湿纸,施某种颜色釉(如金釉、黄釉、珊瑚红釉、绿釉、紫釉、蓝釉等)后,把纸揭去,在没有色釉的空白处,以色料绘花纹写字,干燥后即行吹釉或以其它方法施釉,高温烧成。有一种洒蓝地开光五彩器的制作,先贴上长方形湿纸,然后用青料吹青,揭去贴纸,罩上透明釉,经高温烧成即为洒蓝地,再在白色开光内用五彩绘画,低温烤烧即成。烧成之后,色釉装饰和开光内的装饰互相辉映,争奇斗艳,令人爱不释手。其工艺较为复杂,成品率较低,工本较高,价值不菲。


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开光之法,犹如打开了一扇窗户,让人们在欣赏瓷器的同时,也从不同的窗口看到了不同的风景:有俊秀的闺阁仕女,有无忧无虑的牧童放牧,还有明丽的青山绿水……万千精华,美不胜收。无疑,透过一件瓷器“开光”承载了更多的内容,艺术表现自然也越发的丰富多彩,备受人们的喜爱。


在我国历代中,南宋吉州窑、金代耀州窑、元代海康窑等的陶瓷上就普遍使用了开光装饰,元、明、清朝代的景德镇陶器上更是加以发扬光大,并加以诸多创新。例如:成化陶瓷的菱形开光、明代的“锦地盒子心”、康熙陶瓷的“福、寿”开光,乾隆粉彩转心或转颈瓶腹部圆形开光加镂空等。其技法精湛,足见开光瓷器之不凡。


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在清朝,更为多见的青花瓷、彩瓷则把这种瓷器装饰画法提高到一个新的水平。开光中的景象有民间故事、姻缘故事、童子嬉戏、山水花鸟、诗词文字等,只要是代表吉祥美好祝愿的,都可以在开光中表现出来。


中国辉煌而灿烂的陶瓷艺术源远流长,在历史的长河中绽放了奇异的光彩。以其深厚的传统文化底蕴、精湛的技巧,汇聚了中华民族的人文精神和审美价值,其中开光艺术中的开光与地子,即是虚与实的相依相生的和谐关系,它体现了开光装饰艺术在文化理念、审美情趣等方面的传承与创新,为陶瓷艺术收藏者们所衷爱。


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