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广州佲家传媒有限公司:明清瓷器上的鱼纹装饰极富文化底蕴

鱼纹是中国陶瓷的传统装饰纹样之一,它历史悠久、题材丰富。新石器时代的彩陶文化上开始出现鱼纹图案,历史延续几千年,至今还是倍受人们喜爱的装饰纹样。明清时期,富有寓意性的鱼纹瓷器比较常见,如已经成为价值不菲的艺术珍品。

鱼纹是中国陶瓷的传统装饰纹样之一,它历史悠久、题材丰富。新石器时代的彩陶文化上开始出现鱼纹图案,历史延续几千年,至今还是倍受人们喜爱的装饰纹样。明清时期,富有寓意性的鱼纹瓷器比较常见,如已经成为价值不菲的艺术珍品。


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明清瓷器中鱼的造型与纹样比较常见。它常绘于瓷瓶、罐、盘、碗、杯、盒、洗、枕、笔筒等器物上,少数独立构成图案,大多与其它纹饰组合而成。与其组合的常见纹饰有:水草、水藻、莲花、牡丹、水波、蝙蝠、龙、戟、磬、八宝、钱等。


鱼纹瓷器的生产在明清两代达到了空前繁荣的景象,种类丰富,数量众多。青花、釉里红、五彩、红绿彩、孔雀绿釉、白釉印花等器物上都常见鱼纹图案。明代嘉靖时期鱼纹瓷器最为普遍,通常在瓶、罐、盘、碗的四面各画一鱼,饰以水草、莲花、浮萍、虾蟹蝌蚪等,用色浓艳,装饰性强。清代鱼纹瓷的品种、数量更多,其中鱼纹瓶造型独特,如雍正白釉双鱼纹瓶、石榴红釉双鱼瓶等。它的造型是由两条鱼首尾相对,鱼身组成瓶体,鱼口为瓶口,鱼尾为瓶底,鱼鳞、鱼鳍都刻划精细,构思奇特,造型美观实用。


鱼的繁衍寓意


鱼在中国传统艺术中具有深厚的象征意义和文化内涵。它的造型最早出现在六千年前的西安半坡仰韶文化的彩陶上,如“人面鱼纹彩陶盆”上就绘有抽象的鱼纹图案,当时它应具有图腾性质,与原始人类的崇拜生殖、重视种族繁衍直接相关。在以后中国漫长的封建农耕文化中,婚姻、家族、种姓的延续被看作是头等大事,多子的观念一直十分普遍且强烈。因为鱼多子,生殖力强盛,在民间生殖崇拜观念中具有多子、阳性的象征意义,所以成为阴阳交合,生存繁衍兴盛观念的符号。


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明清瓷器中的鱼纹传承了这种由来已久的生殖崇拜信仰。例如双鱼器类,就象征着婚合,常作为婚娶或合卺的用器。还有瓷器上的鱼戏莲、鱼唆莲、鱼钻莲等图案也象征隐喻着夫妻恩爱,生活美满幸福。


鱼,余,谐音赋予的吉祥寓意


明清鱼纹瓷器常以组合图案的形式出现,它是利用谐音的表达手法赋予画面一种吉祥喜庆的寓意,这与明清时代“图必有意,意必吉祥”的文化氛围有关。此种艺术表达手法,主要是受传统文化中文字谐音修辞的影响,它鲜明典型的把所谐之音点落在瓷器组合纹饰的吉祥本意上,使人自然地联想到一句吉祥语。


因“鱼”与“余”谐音,寓意吉祥、富裕的“有余图”在明清瓷器上较为常见。


绘两条鲶鱼首尾相连 寓意“年年(鲶)有余(鱼)”;

游鱼与莲花纹组合 寓意“连连(莲)有余(鱼)”;

鳜鱼和牡丹一起 寓意“富(牡丹)贵(鳜)有余(鱼)”;

鱼与戟、磬的图案称为“吉(戟)庆(罄)有余(鱼)”;

还有画童子嬉戏于养金鱼的水塘边,寓意为“金玉(金鱼)满堂(塘)”等。


它们表达了人们对美好富足生活的向往,体现了中国人民追求幸福美好,求吉纳福的传统心理。


鲤鱼跳龙门的传统寓意


鲤鱼跳龙门是明清瓷器中的一种传统寓意纹样。它一般以鲤鱼、龙、波涛组成。


辛氏《三秦记》记载,河津一名龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上。海江大鱼聚集龙门下数千,上则为龙,不上者点额暴腮,这就是鲤鱼跳龙门的传说。龙门,在山西河津和陕西韩城之间,跨黄河两岸,形如门阙,这里交通不便,水险浪高,一般的鱼鳖之类游不上去,而能跃过龙门的鱼就变成龙了。人们后来用它比喻金榜题名,寓意高升昌盛,表达了他们祈求升官登仕的美好愿望。


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明清瓷器尤其是清代瓷器中这一题材比较常见,它是象征吉祥的装饰纹样之一。如青花鱼龙纹洗、青花鱼龙高足盘、青花鱼龙盆、青花鱼龙变笔筒、五彩鱼龙大洗、五彩外鱼里龙盘、五彩鱼龙纹盘等。


文人雅士的“鱼乐”思想


庄周云:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐”。《庄子·秋水篇》讲战国时代庄子与惠子在濠梁岸边观赏游鱼,庄子物我两忘,深深体会到了水中游鱼的自由自在之乐,感受到生命的喜悦。这种“知鱼乐”的体会是一种天人合一的境界,它深深感染着此后众多向往精神自由的文人雅士。在文人画家笔下,鱼成为精神自由的象征,画家大多缘物抒情,用象征的手法来抒发胸臆,将鱼人格化,寄托自己的感情。 


明清两代的绘画作品中,鱼藻图、鱼乐图等题材较多。明代画家刘节所画《鱼藻图》浮萍藻动,游鱼戏逐,别有一番景致。


清代画家八大山人作有《鱼乐图》等,画鱼多“白眼向人”,体现了画家孤愤的心境和个性,寓意深切。清代华碞画《鱼藻图》,自题诗为:“落英不是香钩物,掉尾摇鬐总自由”,体现了画家高洁的情怀和潇洒的风度。


善画鱼的画家明代还有刘晋、道士翁孤峰、戴浩等,清代有杨维聪、吕佐、严绳孙、朱云、石涛、恽寿平、金农、李方膺、边寿民、及晚清虚谷等人。他们的画风画技对明清瓷器装饰纹饰有很深的影响,充分体现了文人雅士的审美情趣和文化意蕴。


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明清器物上表现祥瑞的题材广泛,瓷器图案大部分内容也都是表达吉祥富贵、多子、辟邪等观念。鱼纹图案只是众多的吉祥图案之一,因它隐喻多子丰产、富贵有余,是佛教中的吉祥八宝之一,还是文人雅士眼中精神自由的象征,所以受到人们的普遍喜爱,得以广泛流行。这反映了中华民族的文化传统和审美心理,也反映了明清时期的文化气氛和时代风貌。


鱼纹作为明清两代瓷器上的常见纹样,它具有丰富的内涵寓意和深厚的文化背景,反映了当时的时代特色和人们的审美观念,它深深扎根于中华民族的文化传统中,源远而流长。明清时期的鱼纹瓷器不论是在古代还是现代,都非常符合人们的生活期盼,既适宜当作传家之宝,又是收藏投资的佳选,故而这些年代久远、制作精致、纹饰精美的鱼纹瓷器在当下备受市场青睐,市场行情非常走俏。


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